Iniciacija obredi tradicionalni zdravilci v Južni Afriki

• obredi vžigalni zdravilci v Južni Afriki

V Južni Afriki, ko je bolan, ne vedno iti k zdravniku. Na vseh priložnostih, so zeliščarji, babice, verske zdravilci, sreča preštevalca, in drugi. Zdaj v Južni Afriki, je približno 200 000 tradicionalni zdravilci in le 25 000 zdravniki, ki delajo za norme zahodne medicine.

Na sliki: 50-year-old Ntombemlof Sangoma Chris (Chris Ntombemhlophe Reid) Lusikisiki okrožju, prva bela Sangoma v regiji. V rokah Chrisa - korenček in palica z repom kravjega na koncu, da mu pomaga pri zdravljenju in služijo kot sredstvo za duhovno komunikacijo s predniki

Med so najbolj izobraženi zdravilci šteje, da je "imel" - tisti, ki so izvoljeni na prednikov za duhovni poklic. Ponavadi se imenujejo Sangoma ali Inyanga, vendar vsaka kultura ima svojo terminologijo za njih.

Ne smemo zamenjevati z Sangoma čarovnike (teh v Južni Afriki pa res ni naklonjena). Sangoma diagnosticiranje bolezni, predpiše in pripravo zeliščnih zdravil, nasvete in celo za duhovno podporo. Veliko ljudi, ki želijo izvedeti, umetnost Sangoma opraviti začetek, pred nekaj leti postal pomočnik ali vajenec zdravnik zdravilec. Več faze usposabljanja, in vsi so povezani s posebnimi obredi in pravila skladnosti.

Bilo je o tem foto esej nemškega fotoreporterja Israel Corinne Kern. Leta 2014 je posnela vse podrobnosti o dolgi in težki iniciacijski obred.

Sangoma Kamagvini pomoč pri lastni obred Chris diha dim sakralne mphepho afriške rastline. Sangoma se uporablja za čiščenje duha, komunikacijo s predniki in duhovne zaščite

Chris zajema roke njegovo duhovno hči Tyatyambo prahu drog, sestavljen iz snovi, mineralnih, živalskih in rastlinskih. Da se znebite vseh slabih stvari, ki so bili v prejšnjem življenju, dekle morali lizati nekaj prahu na zadnji roko, in potresemo ostanke ramenih

Kankata pomočnik Sangoma, pripravlja poseben les za slovesnost

Tyatyambo pozdravlja poljubi moj duhovni sestra Vumanitongo nosi škatlo na glavi tri piščance, ki bodo potrebne v prihajajoči slovesnosti

Chris gre za kopanje v reki. Podeželska območja so bolj privlačna za Sangoma in njihovih študentov kot mesta, ki je izpostavljen zahodni vpliv

Dan pred začetkom - Slovesnost, ko punca postane učenec Sangoma. Danes - zadnji dan, ko je bila dovoljeno nositi sončna očala, barvne obutev in oblačila

Chris je nov študent in člani njegove duhovne družine v gozdu preživeti iniciacijski obred. Tam, ona bo prejel venec listov in dvema palicama, ki so izdelani iz neke vrste lesa in se uporabljajo za duhovno zvezi z njihovimi predniki

soiskatelnits počaka, dokler se novi člani svoje duhovne družine zbrane lastnosti, potrebne za začetek

Samoportreti v rdečo kapo in belo beaded ogrlico. Stvari biserov, je dekle - prihodnost študentskega obleko. Bele halje simbolizirajo kosti svojih prednikov in služi kot duhovni zaščito

V začetni zenico meditira z dvema piščancev pod rokami. Tretji kokoš sedi na glavi - preden bo ptica žrtvovati, mora predniki sprejeti ponudbo. V južnoafriškem šaman, kot javanščina, žrtve so sestavni del številnih obredov - obred pa kravato predniki študenta s predniki njene nove duhovne družine. V ozadju, petje in ples Sangoma

Punca je treba piti vsebino žolčnih ptic mehurčki usmrtili. Ta del procesa duhovnega čiščenja in preoblikovanja "stare in bolne" osebo v novo. Perja Frizura, ki se oblečejo kot predmet novih oblačil, dokler naslednji slovesnosti, ki vodijo v drugo fazo usposabljanja

Oseba učenec zajeto žrtvovane živali kri

Slovesnost ingvamba označuje začetek druge faze: namesto bela oblačila, ki simbolizirajo kosti prednikov, študenti nositi rdeča - simbol krvi, in preproste lesene palice nadomestijo s sulico za žrtve in tradicionalni palico spopadov

Na zjutraj slovesnosti Kankata izvede ples z ropotuljice na nogah. Fizična izčrpanost in pomanjkanje spanja so del Sangoma poti k duhovnosti, tako obredi pogosto traja več dni. Tradicionalni plesi, bobni in petje prispevajo k uvedbi stanje transa